大明守村人正文卷第五百七十章做工升级谁人嫉“这个图纸是长命锁,这些是什么?”里长认识长命锁,现在村子的宝宝都有。
“各种夷人信仰的东西,我先设计图纸,然后设计机床,雕完了卖给夷人。
看看,碧玺多漂亮啊!关键颜色多,怎么组合都行,尤其是车珠子,最简单了。
咱的机床车珠子又圆又快,不过雄英的我得亲手好好雕一下,让人看着就知道不是机械加工的产物。”
朱闻天要单独设计个好的图案,那他也不是用刻刀慢慢雕,依旧用牵陀车原理。
“憨憨,到现在我也不明白玉的价钱怎么算的。”里长想学一学。
“一个是构思,利用原材料的某些特点来进行设计,这样的东西做出来都是独一无二的。
另一个是加工程度,加工越难的越贵,但这指加工完的,没加工出来的不行。
咱们路过的蓝田县,那里现在也有蓝田玉的矿,就是太深了,一般人找不到了。它之所以……”
朱闻天介绍起来,蓝田玉为什么价值高,不是它本身比别的玉漂亮,而是它的硬度低,易于加工。
拿石英石都可以当成刻刀来雕刻蓝田玉,和田玉硬度比蓝田玉高,刻起来太麻烦了,就没有人愿意去雕刻。
翡翠更是如此,即软玉比硬玉在雕刻技巧和难以度方面更受欢迎。
随着工具的革新,硬玉开始压制软玉。
“这仅仅是雕刻难易度的方面,另外还有人为因素干扰。
蓝田玉的价钱一直高,它是软玉,好雕刻了,硬玉也漂亮,为何还是有人捧着软玉?
因为这些软玉都是有钱人拿去了,他们得保障自己的利益。
若他们说软玉不好,他们花高价钱买的软玉就不值钱了,这谁能答应?
碧玺硬度高,我也没打算拿它冲击大明国内,卖给夷人最好。”
朱闻天说完自然选择、淘汰,又提了下人为选择与重视。
非生存必需品,它的价值都是人为赋予的。
当然,生存必须品也有人为因素影响。
“就是说,这样的东西跟稻子和小麦不一样,它可有可无,没有不会死?”里长表示理解了。
朱闻天摇头:“不不不,没有的话也会死,挂靠在信仰上,别人都信某一个东西,人手一个碧玺雕刻的胸章,你没有就是亵渎。”
“哎呀!信仰这东西真厉害!就不应该……呃……其实有的信仰也挺好的,你说是不是守村人憨憨?”
里长想要抨击一下信仰,突然发现自己也是有信仰的。
以前的憨憨他也会说,会教导,现在则是被教导,说话都是很随意的,却不代表他不信仰守村人。
“好不好你自己知道,不好的这个碧玺,看,正常来说色泽与条纹都差,咱们要是愿意多花费心神,就能做出好的。
不愿意的话,车出来珠子,然后打蜡、抛光,就好看了,给人一种神秘感。
人类有一种特性,随着地位,尤其是武力保障的提升,愿意把财富显露给其他人看。
首饰就是这么来的,最开始的首饰就是区分那些个能够沟通神灵的人与凡人而出现的。
后来逐渐衍变,把珍贵的东西戴在头上,戴在耳朵上,贴现在眉心上、肚脐上。
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