王长生回到同南村就去了卢卡的家里,对方一见到他回来挺满心欢喜的说道:“你可总算是出来了,再过两天我要是见不到你人,就准备打你给我的电话了,对了,你无了巫苗村后怎么样了?”
“还算顺利,相谈甚欢吧……”王长生含糊着回了他一句,然后就问那条蛇哪呢,由于着急回长安,他就想早点为卢卡把保家仙给请过来,早完事早点走。
“在家里的房梁上挂着呢,我那天回来以后它就已经在院子里的一棵老树上挂着了,后来见我回家他就跟着爬进了屋,还把我阿妈给吓了一跳。”卢卡领着王长生进到家里,他家就是典型的木屋结构,两间卧室一个厨房,看起来特别的寒酸,床上躺着个面容特别憔悴的妇女看起来很苍老,见到王长生后就连忙起来打了个招呼,不过说的却是本地话,他也听不懂。
王长生回应对方一声,又打量了下卢卡母亲的面相,果然跟他脸上父母宫里显出来的征兆一样,他父母都是早逝的,这女人再有个一年半载不到两年的话就得死于一场大病了。
王长生这时感觉到方向上有阵阵“嘶嘶”的声音,抬头一看那条长蛇就在上面挂着呢,倒是听话的很,王长生也挺唏嘘的,这保家仙要是能早给卢卡家请上的话,他妈也不见得就死这么早了,多少还是能再活一些年头的。
王长生打量了下里面的屋子,指着卢卡的睡觉的房间说道:“给我搬一张桌子过来,再来一个香炉,两个盘子,黄纸有么?来三张,还有一根毛笔……”
王长生跟卢卡交代了下要的一些东西,打算把供保家仙的地方放在他这卧室里,这方面他还算是挺懂行的,虽然按照实质来讲保家仙应该算是东北萨满里面的一支,但在后期的时候受到了道家鬼仙的一些观念而有了些改变,昆仑观是正统道门,王长生自然也会熟知这些。
前文就说过,在南方一代多数人都会选择供奉土地,山神,妈祖或者佛像和三清等等,北方特别是东北一带则流行保家仙,其实性质都是样的,无非就是希望家里财运亨通福运发达,人身平安等等。
不过说到特征的话,其实保家仙会更灵一点,因为更容易请的来,深山大川里胡黄白柳灰这五仙有很多,只要有善缘遇上了,再有懂行的人指点一二,通常都能够给请到家里来。
卢卡很快就把王长生要的东西找了过来,王长生把桌子靠在了卧室的一角,坐北朝南,铜炉放到桌上,前面放上了三荤三素的菜品还有三杯白酒,他手拿毛笔在黄纸上写下了仙家图册。
左面写着“出古洞驾祥云四海也扬名。”
右边是“在深山练仙丹修身养性。”
横批上面“大仙堂。”
下面四字“有求必应。”
然后写着供奉蟒大仙云云的
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