到了荆阳这一代,却忽地生出变化。
荆阳只动用一次“三解空”神通,便将整部《九阴真经》的精义尽数攫取,再佐之以三载苦修,一跃称为南康上国屈指可数的大高手。
后来逐渐接触仙道之后,他又将剑月玄宗的入门根基、经历节录的玄宗正经《天关星斗九霄经》完全领会。
至于最后一次机缘,自然是留给了归无咎示形为三朵剑花的《指南》碑文。
最终走上一条仙武融合之路,在武道之上,修成接近于“练气驻形”之圆满的境界,委实惊世骇俗。
荆阳默然道:“荆阳以‘三解空’的法门触及三大机缘,其中以仙长所留石碑这一道,最为惊险。在那三载悟碑的最后关头,荆阳心有所悟。若是仙长所留剑符再高明一分,荆阳难免神魂破裂而死。”
听荆阳讲完故事,归无咎心中亦暗暗称奇。
他涉猎不少魔道典籍,据闻魔门之中,有名为“解空”、“多闻”、“天眼”、“密行”之类的秘术,善能启人顿悟,如醍醐灌顶。
当年秦梦霖所受“心莲轮回密”,三日梦境而得一生经历,亦是此法门之中较为高明的一种。
但是那些都是后天修炼而成的神通。如荆阳一族般,竟由于一场意外,变成一道血脉相承的底蕴,这却是一桩罕见怪事。
不过归无咎亦敏锐的发现,这“三解空”神通极妙,几乎相当于削弱形态的“全珠”;但其毕竟还是依赖于修道者本人的灵根资质的。
荆阳的历代先祖只得解开《九阴真经》十分之一,而荆阳却能达到悟透拆解自己“履尘剑”的层次,自然是因为他身具灵根之故,而他的先辈多半都是肉眼凡胎。
本人的资质愈高,这“三解空”法门的威力就愈大。由此可见此法说到底是激发自身潜力、节约千百载寿元苦功的妙法,并不能无中生有,突破潜力极限的限制。
归无咎暗暗感受心中流动的“缘”,绵绵若存,似远似近,显然并非应在荆阳身上。
来回踱步一阵,归无咎心中已有定计,道:“你且将参悟剑碑所得,演示我看。”
荆阳闻言,郑重一礼。旋即自袖中抽出一柄四尺长的古朴松纹剑,反手一震,起了两道剑罡。旋即缓缓踏步下场,龙行虎步,大开大合,演示剑术。
这一套自《指南碑》悟出的剑术共有三十六路,名为从剑、真剑、实剑。每一路剑法共有三十六招,算起来也是相当繁复了。
将这一千二百九十六剑招尽数演尽,已经是半个时辰之后。归无咎暗暗点头,金丹境界之下所能衍生出的变化,几乎被他推演殆尽。归无咎回想自己从前以“履尘”剑迎敌变化的招式,十有八九都能在其中寻到影子。
一位六七品灵根之人能够推演到这一步,的确是不可思议。
归无咎思索了一
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