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对于白莲之事,贾玦心中早有腹稿,但眼下自不能全盘脱出,略一沉吟,揣度这位刘公子的性情,他也不去看其他考生顾虑纠结,直接提笔而就。
【秦失道而亡二世,唐失道而失吴楚,元失道而天下皆反,以史为鉴,可以知兴替,观其所以失之由,而知今所平之策。
当失之时,国中必多生妖孽,虽有圣天子,然上命下不达,朝政不清,以至兵骄民困,近者奸于内,远者叛于外,小不制而至于大,大不制而至于僭,终得天下离心,人不用命,徒呼奈何?
故涉广乘其间而起于大泽,吴蜀乘其乱而窃其号,太祖乘其势而有天下。由是观之,平之之术,在乎反秦唐元之失而已。
圣人如成汤周武者得道多助,必先进贤退不肖以清其时,用能去不能以审其材,恩信号令以结其心,赏功罚罪以尽其力,恭俭节用以丰其财,徭役以时以阜其民。
当今之时,国朝有白莲起于湖广,倭寇肆虐东南,蛮夷窥伺九州,此诚危急存亡之秋也,陛下当设临时军机处,以应战时,亲理军务,从大学士尚书侍郎及亲贵中指定亲重大臣兼任军机,召见议事。
凡涉军事,皆由军机商议,陛下裁决,直发谕旨,不经内阁,不过票拟,由军机处下放办事官员,承谕者直接对旨意负责,敢不用命?
如此上有所命,下有所效,人可用而举之,政令不清自明。
湖广乱民之所为乱者,无非以我朝政不清,国中妖孽横行,而今知我政化大行,上下同心,力强财足,人安将和,有必取之势,则当人心归附,知彼情状者愿为之间谍,知彼山川者愿为之先导。
如此乱民与国民之心同,是即与天意同,与天意同,则圣天子得道多助,无有不成之功!】
洋洋洒洒,一篇策论一气呵成,贾玦抬头见那计时之香才烧了小半,周围考生奋笔疾书者有之,皱眉凝思者有之,犹自犹豫不敢落笔者亦有之……
他轻出口气,将文章再细审过,检阅有无犯忌僭越之语,有则改之,再将一些作文时习惯的口语白话也一一改过,这才誊抄于答卷之上,吹干墨迹,第一个起身交卷。
此实非平白策,乃专制之策也!至于平白莲,有圣天子亲掌神器,何愁宇内宵小?以刘公子之帝王心气,想来会喜欢自己这个答案的:臣才疏无策,陛下所命,百官一心,大魏自强,何惧白莲?
理论上是这样的,实际能不能作的到,且看陛下手段吧。
答卷交上,贾玦嘴角勾起一丝微妙的弧度……
与此同时,接过考卷的李东林未及细看,就听得丹陛之上,传来一道听不出任何感情波动的威严冷厉之声,“拿来朕看!”
孙德龙赶忙应是走了下来,李东林只粗略瞧了一眼,眉头就是一挑,未及细看,无奈孙德
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