“眼看着就要过年了,我们真的不去拜访座师、房师?”
“陛下明旨诏告,大汉及第举人、不得拜主考官、同考官,如有违者,都察院弹奏兼得呼主考总裁为恩门、师门、座师,亦不得自称门生。天子此举意在矫治擢第于公朝,却谢恩于私室的薄俗,我觉得很有道理。“
刘钧一身普通的直裰和幞头,走近德国菜馆的时候,竟然听到馆子里有几名读书人在高谈阔论。
他们的声音不算太大,但此时店里刚好人不多,因此刘钧倒一字不落的听的清楚。
他嘴角一扬,倒没想到馆子里还有士子在此,更料不到他们谈的是这件事情。
自隋唐开科举以来,科举制度越来越守备,国家取才也主要以科举选才为主。尤其是到了明代时,科举更是昌盛,秀才都有数十万。由于国家取士皆以科举,而科举中考官掌握着举子的录取。
因此考官对于举子,可谓是恩情尤重。大明的考生录取后,都要向主考官谢恩,称主考官为师门、恩门、座师,称同考官为房师,而自称门生。
甚至慢慢的,这种师生关系渐渐演变为朋党关系。
生员之在天下,近或百千里,远或万里,语言不通,姓名不通。可一登科第,则有所谓主考官者,谓之座师。有所谓同考官者,谓之房师。同榜之士,谓之同年。同年之子,谓之年侄。座师、房师之子,谓之世兄,座师、房师称考生为门生。
而门生之中所取中者,谓之门孙,门孙称其师之师,谓之太老师。
本来只是国家正常的选拔人才的一道考试程序。这是受朝廷安排,考生也是遵循制度应考,考中了也是因为考生的能力足够了,被录取了也是正常。
这之间本是公事公办,公平公正,无谓施恩受恩。可是从明朝开始,这种关系却在迅速变化,你录取了我,你就是我的恩师。我要录取你,你就是我私人。
于是。会试过后,新进贡士们做的第一件事情,就是结伴去拜谢座师、房师。甚至到了后来,不仅仅是会试这样,就是乡试也是如此了。
天下南北各地的士子,士子和朝廷的官员,他们通过一场科举考试,就迅速的攀起了关系,结成错综复杂的关系网。甚至往往在朝中结成朋党。
明代的党争,许多同党就是座师门生同年等这些关系结起来的。
刘钧当然不愿意看到明代的这种恶习继续。
今年科举会试,刘钧就没按照明代传统,以次辅做主考官。而是选了民务卿李邦华为主考总裁,同时又多选同考官。之后更是明确下诏,禁止考生认座师房师,更不许他们自称门生。不许拜谢送礼。
科举是国家的公正选拔考试,不能成为考官们施恩市惠之机,更不许官员与考生借此攀连。以此朋党。
这个禁令其实早在北宋之时
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