第70章本我
伊凡逐渐增加自己传递到【造梦者】里面精神力,这些精神力带着主体的思念以化身的形式出现在幻境里面。
普通人是没有办法改变自己的精神力传输效率,他们的化身都是以最基础形态出现的。
基础化身没有奇异之处。
除了疲劳值上限增强之外,其余和现实世界没有什么两样。
伊凡把这种最低频率的精神力输送比率称之为精神力的一个单位,并且习惯性的起了一个拉丁文的名词id(本我)作为专有名词来使用。
按照幻境的规则,一id(本我)的精神力能够在幻境里面变作一个基础的个体化身。
本我在心理学上也可以用作描述心理层级的名词,前世的某个心理学家曾用囊泡来比喻,生命体本来是囊泡,由于受到外界的刺激,一部分形成了反射膜,这个部分就是本我的发端。
伊凡认为本我是构成人类灵魂的一个基础要素。
有句话叫做的我思故我在。
本我便是人类思考的源头,从某种程度上来说,它构成人格的欲力端,其内容——欲力之精神表现——为无意识,部分是遗传、先天的,部分则是被抑制、后天的。
当然,用潜意识的来理解也未免不可。
其中有相似的地方。
只不过本我是人格的一部分,潜意识则属于意识的范畴。
志愿者们自己没有发现,他们在幻境世界的精神化身和现实世界的身体有所细微的不同。
其中的不同点具体可以划分为三个方面:1.感知形式的不同,精神力的感知和外界用视觉、听觉观察是有所区别,只不过基础化身的局限性使得他们没能发现这一点。
2.依存消耗的不同,幻境不像物质世界,精神力化身也不需要消耗的养分,只需要有源源不断的精神力补充,化身就不会的消失。
3.自我认知的不同,本我是根治于人格深处的存在,它的变化会能彰显出个人对自我的最深切、隐藏着的认识,本我不会说谎,它代表的生命欲力、死亡欲力、或是其它更为不为人知的方面操控着个体前进。能够挣脱本我的人,才会挣脱自己的命运。
伊凡嘴角慢慢勾起,他在幻境里面看到极为有趣的画面,志愿者已经被噩梦幻境弄得头晕眼花,少部分的人完全失去了自由行动的动力,本体受到冲击也成为了植物人。
实验得差不多了。
现在该自己出手了。
不能让那个家伙得到最后的好处。
珀尔塞福苏醒了。
她记忆力的最后一幅画面,是大家惊慌失措地看着彼此,脚下是支离破碎地管壁。
竹制脚手架从手里划落架在了腋下,到最后就剩下茫然不知所措的失重感,黑暗、孤寂彻底淹没了感官。
荣格比她早一点苏醒。
这个年轻人早已经恢复了冷静,满眼警惕地看着四
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