新教国家的教产一般都让贵族们给分了,而且权利大为削减,教士们没有了教产,也丧失了大部分敛财的机会,所以结不结婚也无所谓了。
所以,爱德华思考了一番,就决定同意让教士们结婚。
原因在于,目前英格兰教会的大部分教产都在都铎王室和贵族们手里,它没有多少油水了,禁止结婚的条件不成立了。
而且,允许教士结婚的话,那好处可是多多呀!
第一,它可以让爱德华获取大部分英格兰教士的好感,收取了一大波人心。
第二嘛,就是拉近英格兰和新教国家的关系。
在亨利八世刚刚改革的时候,英格兰就是新教国家的灯塔,而过一段时间后,那些国家看清了英格兰真实面目,知道这不过是换皮不换骨而已,距离感拉远。
这些新教国家,是一个很好的制衡法国,这个天主教国家的棋子。
这个门槛在国王的助推下,委员们很好的跨了过去。
接下来就制定了一系列改革天主教会的法案。
其中他们对各种宗教礼仪,如圣餐礼,涂油礼,忏悔礼,甚至圣坛产的位置和牧师的祭司服装,都做出了详细的规定,更接近大陆的新教。
如采用会众参与的礼拜仪式及公众集体祷告仪式与牧师公开宣讲。例如采用公众参与的礼拜仪式及公众集体祈祷,以便于牧师公开宣教,把繁琐的弥撒仪式改为简单的圣餐礼,摒弃天主教变体论,采用耶稣受难的象征性意义。
一系列关于传教和宗教礼仪的条款,被称为《第二公祷书》,区别前面爱德华公爵主导的《第一公祷书》。
所谓的公祷书,它不是圣经,也不是取代圣经的另一本书籍。
可以说,它就是一本教你如何理解圣经,教你如何行使礼仪来参拜上帝的书籍。
《第二公祷书》的出台,奠定了安立甘宗的基础,也就是断绝了与天主教之间的联系。
你连婚都可以结了,拜上帝的方式和法袍都不一样,再去跟天主教套近乎就不行了。
就好比两个双胞胎兄弟,虽然都是一个父母生出来的,长得差不多,但是习惯和思维完全不同了,这两个人是相互独立的。
如果说这个时代印刷数量最多的书籍,肯定非圣经莫属,它的普及量是最大的,每个小教堂都会有几本圣经。
而且,神父们布道宣教的时候,圣经是必备的。
爱德华还想,过几年,就使用英文来书写圣经和公祷书。
这就必定会促进英格兰民族主义的产生。
目前的欧洲通行语言是拉丁语,文字是拉丁文,基本上每个神父都会拉丁文,不然你连圣经都读不懂。
而等英格兰拥有自己的语言和文字的时候,那么这个国家是独特的,必定会产生民族向心力。
而英格兰国王,就是这个民族的最佳代表。
当然,目前用英语来书写圣经是不合适的,它的文字和语言体系都不完整。
况且苏格兰和爱尔兰都没有完全征服,英文书写圣经肯定通不过。
所以,只能等几年再开始行动。目前还是用拉丁文吧!
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