书辉按照自己的想法随口回答道:
“革命了的人民,觉醒了的人民,都会知道,从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福,全靠我们自己。我做的哪门子皇帝?登什么大宝啊?”
听了这话,刘若愚愣住了。
但是和刚才的灰心丧气而认命显得有些低落不同,朱术圳带着些冷笑对王书辉说道:
“你这就是自说自话了。我看你最大的问题就在这里。”
“你自己不想当皇帝,等到了那个时候,可就由不得你了!”
“你既然说你们复兴党要为人民服务,要听老百姓的话。我问你,如若是到了那一天,这天下的老百姓都要你做个皇帝,难道你还不当不成?!”
王书辉对此完全不相信。他认真的告诉朱术圳,人民群众的眼睛是雪亮的,人民群众的思想是理智的。然后他就觉得对话已经没有必要进行下去了。和自己的老丈人打了个招呼之后,他就离开了枝江王府。
王书辉毕竟是个现代人,他对于人民的认识还是比较不符合实际情况的。后世中国人对于皇帝的非必要性的充分认识,那是建立在上百年的近代屈辱的历史上的。在接受了无数的动荡和灾难,中国人才用了一百年的时间最终选择了一条明智的道路。即使这样,建国后居然还有诸多的奇葩在封闭落后的农村搞什么称帝的闹剧的。
在王书辉这个出生于八十年代的人看来,皇帝这个东西对于他是个非常搞笑的,一般都是作为耍宝或者调笑的概念。比如说,他就曾经听过本院系的同事们把系主任那个很有气场的老太太称为“慈禧老佛爷”的。再比如说,网络上经常把俄国领导人普京戏称为“普大帝”。反正对于现代人来说,皇帝这个概念都是那种非现实的,类似于外星人之类的非理性概念。
但现实是,不说目前广大的还没有接受充分教育的,没有完成农业文明到工业文明改造的普通人,就是目前急剧扩张,总人数将近五万人的复兴党内部,对于王书辉当皇帝这件事情,其实都有和王书辉完全不同的想法。
最直接的证据就是,复兴党高层,主持党政军三个方面工作的复兴党中央委员会主任孟离,复兴党中央军委主任、复兴军副总政委唐亚峰,复兴党中央政务院主任陈封,在这三个人看来,自己的老师,复兴党主席王书辉就应该当皇帝。
只不过和下边的那些复兴党的党员干部认为的,自己的老师、自己的领袖当了皇帝,自己就能够成为从龙之臣,从而成为公侯伯子男之类的贵族,最终和皇帝陛下一起千秋万代的传承下去不同,孟离是从中国传统的角度来看待这个问题的。他认为没有皇帝这个职位在上面的话,大部分中国人可能会无所适从。
陈封则是从政
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