那是一件毫无意义的事情。
对于王书辉来说,他的敌人不是满清,不是农民起义者,也不是明王朝。而是产生这一切的根源,是落后的生产力和落后的奴隶制度(满清)以及封建制度(农民造反者和明王朝)。
在王书辉看来,只有改造古代中国,实现中国的工业化,才能够让中国跳出兴亡循环的封建怪圈。为了完成中国的工业化,他是不惮于用全世界的人命,来为中国的工业化来奠基的。只要给他留下一千万左右的中国人,其他的人全死光也无所谓。
套用丘吉尔的那句,“哪怕死光最后一个印度人我们也要战斗到底”的话。王书辉觉得,哪怕死光所有的日本人、朝鲜人和越南人,以及一切白皮、红皮、绿皮、黑皮的畜生,只要能够实现中国的工业化,他就无所谓。
其中,中国人中的所有满清蛮族、农民造反者和地主阶级,他们如果因为中国的工业化而死,那是他们的运气。如果他们在中国的工业化进程中侥幸的活了下来。王书辉也不会让他们继续的苟延残喘的。
从实现中国工业化的角度上来说,王书辉绝对是铁石心肠的。他知道历史发展的基本脉络。他知道未来世界的基本走向。他知道自己的目标没有错误。那么,什么也没法阻挡他的脚步。
王书辉能够承担五百多人在工业建设上的死亡。但是,复兴会中的一些成员就承受不了了。
农业委员会的三个代表,魏有田、周铁和吴江和工业委员会的代表,郑千里、王铁锤和赵三才,就在王书辉的办公室里坐着运气等着和王书辉汇报工作呢。
说起来,古代人和现代人最大的不同就在于,对于权威,对于上级,古代人有一种天然的畏惧。复兴会的成员们对王书辉的畏惧,绝对是深入骨髓的。
王书辉在官方身份上是郡王的女婿,郡主的老公,有皇帝封的官职。这些身份在复兴会农奴、流民、矿奴等社会最底层出身的成员们看来,是尊贵无比的。从私人的关系来说,王书辉不仅是整个王府镇五千多人的衣食父母,给他们全方位的提供了衣食住行等各个方面的供给。最重要的是,所有复兴会的成员,都是王书辉真正意义上的学生。
给他们吃,给他们穿,给他们住,给他们钱,还手把手的教给他们各种各样的本事,又是皇帝老子的亲戚,是个犹如菩萨一样的善良人。这就是大多数复兴会成员对王书辉的看法。
农业委员会和工业委员会的人,对王书辉的尊重和崇拜是最严重的。因为王书辉给他们提供的优质种子、化肥、农药、各种农业机械,和各种工业上的机械设备和生产工艺。这些东西,对于古代人来说,有多么神奇,有多么匪夷所思,有多么令人“惊悚”,农委会和工委会
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