田口干也领着张向北,走到大师山缆车站的小广场上,缆车十五分钟一趟,小广场也是药师堂的入口,田口干也和张向北说,要是不想等缆车,也可以从药师堂后面的一条山路上去。
话刚说完,他自己就说,还是等吧。
他穿着一双木屐,就是脚上功夫再好,穿木屐爬山也是一件辛苦的事。
小广场上有一个水池,水池边上放着一圈的卵石,当作是凳子,田口干也坐下来,就把脚伸进了水池里,他看着张向北,山羊胡子一直在抖动。
张向北知道,他这是在笑自己,穿得也太正经了。
张向北心想,我他妈的还不是为了要来见你吗,早知道你这么不正经,我也不需要这么刻意了。
田口干也招呼张向北坐,似乎知道他在想什么,说:“到了城崎,就没有一个正经人了。”
说完和张向北一起大笑。
张向北也在卵石上坐了下来,不过要脱鞋脱袜子,等会赶缆车,脚湿嗒嗒的还难处理,太麻烦,他就没有泡脚,而是背朝着水池坐着。
离他们不远处,就是“元汤”,这个“元汤”,是城崎的第一口温泉,从一块岩石下面冒出来,流到了边上的一个水池里,水池上盖着木格子的盖,里面的温泉水温度很高,游客们买了鸡蛋,装在塑料袋子里,吊进去,在水里泡着,过一会提起来,就可以剥开蛋壳吃了。
张向北看看药师堂,再看看“元汤”,明白了,一千多年前的和尚们给人看病,大概也就是让病人用温泉泡身子、泡脚。
不管什么宗教,要取得大家的信任,一开始,都是从替人治病开始,和尚这样,道士这样,传教士最早到中国传教是这样,现在在非洲传教,还是这样。
广场上还立着一尊铜像,斜挎着挎包,胸前挂着一个喇叭,看上去风尘仆仆的。
张向北问田口干也,他和张向北说,这是西村先生。
原来这就是老焦的祖上,西村屋最早的建设者,那个在一九二五年北但马大地震后,领着大家灾后重建温泉镇的镇长。
缆车来了,田口干也领着张向北去坐缆车,张向北要去买票,田口干也说,不用买。
看得出来,他在这个小镇上是名人,大家都认识他,缆车司机看到他,问也没问,就放他们进了缆车。
大师山不高,缆车一共停两站,半山腰的那站,就是温泉寺。
张向北和田口干也在中间下了车,缆车继续往上,去往山顶。
两个人到了温泉寺,温泉寺的建筑看上去很古老,田口干也在张向北边上,滔滔不绝地向他介绍着,从道智上人说到这温泉寺的本堂,张向北听一半,还有一半,就从耳边滑过了,他本来就对寺庙教堂什么的都没有什么兴趣,不管是在国内还是国外。
对张向北这种喜欢实践主义的人来说,他觉得任
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