学部主要的学习,就是围绕这些展开的,适用于动漫、设计、民间文学、日本文化研究等多个专业方向。
几节课初体验下来,神谷还挺感慨。
从不考虑这个世界超凡力量的角度来看,最早研究妖怪的柳田国男、爱尔兰裔小泉八云这些人,还是很厉害的。
这些早期的日本民俗学者硬是将原本难登大雅之堂的民间妖怪文化,结合西方神话学的治学方式,强行搬运进了学术殿堂。
日本的妖怪文化能蓬勃发展,浸透进文化领域的方方面面,变成实际的经济来源,这些学者起到了重要的推进作用。
“不过传播影响越,怪谈生成的速度也越快……也难怪现要用相对怀柔手段,文化侧大力萌化、害化妖怪形象了。”
至于神谷川本人,对于妖怪的了解早就非常深入,毕竟表里世界中除灵都不知道做了多少次了,自己平时也看各种相关的书籍。
但是能如此系统化的接受相关学习,对他还是大有裨益。
尤其是民俗相关的日本各地宗教、妖怪风土考究,这些知识点,光靠他自己看书、看对策室里的资料,还真得不到太全面的了解。
东大里的课程,对于他而言是很好的理论知识面扩充。
也难怪对策室那边会动用自身的权力和各个大学取得联系,以“特招”的形式,将青年除灵师送进大学学府里面深造了。
……
时间不知不觉到了周五,也就是约定好和那位相阿弥香道传人云居晴香见面的前一天。
这天中午,神谷刚本乡校区这边上完一节《妖怪讲义论》的课,就接到了鬼冢那边打来的电话。
电话里小巫女说云居晴香那边似乎出了点状况。
但三言两语说不清楚,两人约到了学校的安田讲堂前面碰面。
二人碰面以后,小巫女的第一句话就是:“阿川,你下午还有没有课,要不要一起去埼玉县那边见晴香姐?”
“我倒是没课,不过你的课程不是很多吗?”
“我没关系的,可以请假。”
“嗯……本来不是说好明天见面,那位云居小姐出什么事情了?”
“晴香姐倒是没事,不过她最近这两天都会待埼玉县那边。”鬼冢摇摇头,“其实有些状况的是她的男朋友,具体的我也不知道怎么说,感觉晴香姐需要我的帮忙,咱们去琦玉的路上再讲?”
现的时间是中午的12点,从本乡校区所的文京区出发到琦玉县,坐电车的话大概下午一点多也就到了。
不过嘛,神谷习惯用幽灵车通行,当然就更省时省力。
家里现一共有两辆交通工具。
大石一直驾驶幽灵马自达给神谷当专职司机,不过控制幽灵机车小原妹妹,最近基本都被安排跟着鹿野屋。
算是实现那丫头上学放学都有幽灵车坐的小小心愿了。
幽灵车上,鬼冢大致给神谷讲了
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