将近七点时,厨房的人也整治好了早饭,摆桌,周村长放了一串千响鞭炮,催要来吃饭的人赶紧来。
邻村那些要在乐家吃早饭的人提早到了,梅村没到的人听到鞭炮声,也赶紧到乐家坐席。
早上的客比昨晚少一些,共五十四桌。
早饭比较简单,就六个菜。
吃了饭,将乐家门前地坪与屋侧的帐篷桌凳全部移走,清扫了场地,在村道上摆起长凳。
之后,准备移材出门去绑扎。
绑扎棺才与出殡前还有一系列的仪式,孝子们跪在棺前,师公们奏乐,雷师公承担了主持仪式的大任。
乐韵身为乐家长女,也是姑姑唯一嫡亲的侄女,为姑姑捧灵位牌,乐善抱引魂幡,姐弟俩跪在最前面,按雷师公的吩咐而行动,叫拜就拜,叫跪就跪,叫升就升,叫叩首就叩首,叫上香就上香,让敬酒就酒,让给死者喊魂时就喊。
棺材绑扎,表面覆盖由柏树扎的绿盖,立着一只纸扎的仙鹤。
那只仙鹤名叫“阴阳鸟”,也叫护魂鸟。
实际上,在很早以,棺材上立的不是仙鹤,而是一只公鸡。
公鸡鸣早,是迎接太阳的禽鸟,因为公鸡一叫,黑夜过去迎来光明,古人认为公鸡是纯阳之禽,有驱鬼邪之能,从而在死者出殡时,在棺木上立一只纸公鸡,让公鸡为逝者驱逐阴气,引渡死者灵魂平安进入地府。
棺木上的公鸡引死者从阳间去阴界,被人称为阴阳鸟。
因扎公鸡的人手艺不同,扎得并不一定非常逼真,渐渐变成了鸟形,再之便演变成了鹤形的样子。
棺木绑扎好,太阳也从山尖上冒出了头。
即将出殡前,还有亲友们向死者道别的仪式,棺前设桌摆了供品,亲友们轮番给死者敬酒,告别。
先由至亲之人敬酒,再之是亲戚或朋友。
敬酒告别仪式结束,准备出殡。
称走了供桌,乐韵去摔了盆,再抱着灵位牌在棺前方路上跪等。
抬棺人就位。
抬棺人也有讲究,首先必须是结过婚的男性,还要求八字与死者不相冲,也要求品性好,若品德不好或没口德的人,抬棺途中突然不干了或骂骂咧咧,兆头不好。
刘路张破锣和周家、刘路、张家的几个青年,以及杨大烟筒儿子中的两个负责抬棺,他们即在厨房帮忙又抬棺,可谓是哪里需要就去哪。
周哥八字不合,周家大小海因为周村长与乐鸿是结拜兄弟,他们是乐雅的义弟,非常亲,不能抬棺。
陈大脸随着陈康算是陈红英娘家亲戚,也不能抬棺。
蓝三还是只单身汪,没安排他抬棺。
启棺之前,乐韵行了三跪九拜的叩首礼,然后雷师公喊“升”,抬棺人抬起棺木,听到喊“步步高升”,抬棺迈步走。
乐爸、陈辛陈捷在棺头之前手扶棺材倒退走,蚁老岩老、陈康、周哥陈大脸与蓝三几个走在
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