热烈的跳嘠之后,尼扒唱了《谢神调》,指示抬刀杆来的几个人拆走刀杆。
大家让开,何欢说:“以前他们还有一项拆刀的环节,要上刀山的勇士再上去,从顶端一把一把,把三十六把刀拆下来。不过现在刀杆随时要用,直接抬走就行了。
“为什么是三十六把刀?”梁安歌问。
“其实在腾冲和很多表演中,是七十二把刀,左右放置。原来就是三十六把刀,中间放置。”
“七十二和三十六有什么说法吗?”
“在腾冲一带,主要是说王将军带领他们闯过七十二关,这有点扯。七十二把刀是后来加了表演性质才出来的。高度是一样的,变成两组,两个人同时上去,有比赛的意思。
三十六把刀,则来源于他们的历法。我们很多少数民族都创造了自己的历法。我们在毕家村有看到他们墙上绘的十月太阳历。”
专家们点点头。
“而傈僳族包括怒族、独龙族,使用的是一套非常浪漫的历法。”
一听浪漫,梁安歌就竖起了耳朵。
“花鸟历!”
“啊!”一听这好听的名字,大家脸上就露出笑容。
“他们不分四季,把一年分为两个季节,干季和湿季。干季就是咱们现在正处的季节,从11月到第二年2月。湿季,从3月到10月。这是来源于天气现象。
他们又观察花开、鸟叫的时间,将一年分为花开月、鸟叫月、烧火山月、饥饿月、采草月、收获月、酿酒月、狩猎月、过年月、盖房月。我们现在就是过年月。
一共十个节令,每个节令36天,十个月共计360天。知道为什么三十六把刀了吧?”
专家们点头,笑道:“知道了!”
傈僳族同胞也点头,“我们也知道了!”
毕竟他们自己也不清楚,因为他们之前也以为是纪念王骥,但实际上他们对这位汉族将军并不了解。
“360天,还剩下五天,就是阔时节,过年。”
“哦。”大家又学到了。
“因为他们居住的地方气候差异明显,十里不同天嘛,在高山峡谷地区,更明显,到时候我们越往北走你们感受就越明显。
因为每个地方花开、鸟叫、收获的时间不一样,所以他们的节令并不完全相同。之前他们过阔时节的时间也不相同。”
州长点点头,“是的,九十年代,州里才确定公历12月20号过阔时节。其他地方跟我们也不一样。”
维西和丽江的傈僳同胞们点点头,“对,没有固定时间。因为差不多一个多月,从腊月到一月都是过年月,只是选几天时间来举行集体活动。”
何欢说:“花鸟历是高山峡谷民族根据自然总结出来的一套历法,跟我们的二十四节气很像。我们的二十四节气是根据天气指导农耕生产。
他们更直接,包括到他们的一切具体活动。
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